Alışkanlık Ikinci Doğa Mıdır?

İçindekiler:

Alışkanlık Ikinci Doğa Mıdır?
Alışkanlık Ikinci Doğa Mıdır?

Video: Alışkanlık Ikinci Doğa Mıdır?

Video: Alışkanlık Ikinci Doğa Mıdır?
Video: 2 GÜN KURALI - Alışkanlık Edinme Yöntemi 2024, Mayıs
Anonim

"Alışkanlık ikinci doğadır" ifadesi, Blessed Augustine sayesinde gerçekten kanatlanmış olmasına rağmen, ilk olarak antik Yunan filozofu Aristoteles tarafından kullanıldı. Eski düşünürler, bazı alışkanlıkların, karakter özelliklerinden hiçbir şekilde farklı olmayacak kadar kökleşmiş olabileceğine inanıyorlardı.

Alışkanlık ikinci doğa mıdır?
Alışkanlık ikinci doğa mıdır?

alışkanlık kavramı

İnsan bağlılıklarından bahseden Augustine, belirli alışkanlıklardan vazgeçmenin bazen kişilik özelliklerini değiştirmekten daha az zor olmadığını savundu. Gerçekten de, tüm insanlar yerleşik alışkanlıkları ve karakter özelliklerini açık bir şekilde paylaşamazlar ve genellikle birini diğeriyle karıştırırlar. Kişiliğin hangi bölümünün iç inançlardan oluştuğunu ve hangi bölümünün yerleşik alışkanlıklar olduğunu anlamak için her şeyden önce terminolojiyi belirlemek tavsiye edilir.

Aziz Augustine - MS 4. yüzyılda yaşayan bir ilahiyatçı, vaiz ve filozof. Hıristiyan felsefesinin kurucusu olarak kabul edilir.

Yani, sözlük tanımına göre alışkanlık, belirli bir durumda düzenli tekrarlar sırasında oluşan bir hareket tarzıdır. Alışkanlığın karakteristik bir özelliği, dış koşullar gerektirmese bile, bir kişinin bu şekilde hareket etme ihtiyacını hissetmeye başlamasıdır. Fizyolojik bir bakış açısından, bunun nedeni, bir duruma daha hızlı tepki vermeyi mümkün kılan iyi kurulmuş sinir bağlantılarının ortaya çıkmasıdır. Basitçe söylemek gerekirse, alışılmış eylemlerin gerçekleştirilmesi, bir kişinin önceden düşünmesini veya düşünmesini gerektirmez, ancak otomatik olarak gerçekleşir. Aynı zamanda, bir kişi bilinçaltında tatmin yaşar, çünkü duygusal bağımlılık da alışkanlıkların özelliğidir.

Alışkanlıktan vazgeçmem gerekir mi?

Gerçekten de birçok insan, en iyinin iyinin düşmanı olduğu inancına dayalı olarak kendi davranış kalıplarını analiz etme zahmetine girmez. Bu nedenle, oluşturulmuş bir alışkanlığı doğuştan gelen bir karakter özelliğinden ayırmak çok zor olabilir. Öte yandan, çoğu insan için bağımlılıkların varlığı önemli bir sorun değildir, dolayısıyla böyle bir analize ihtiyaç duymazlar. Onlar için alışkanlık gerçekten ikinci doğa haline gelir. Bununla birlikte, eylemlerinizin nedenlerini tam olarak anlamaya niyetliyseniz, kişiliğinizin hangi bölümünün köklü alışkanlıklardan oluştuğunu belirlemek mantıklıdır.

Bağımlılık kelimesinin birkaç anlamı vardır. Bu nedenle, farmakolojide, belirli bir ilaca verilen reaksiyonun kademeli olarak zayıflaması anlamına gelir. Ancak psikolojide de benzer bir bağımlılık anlayışı vardır.

Gerçek şu ki, alışkanlıkların varlığı bir kişinin kişisel gelişimini yavaşlatabilir. Alexander Puşkin'in alışkanlığı "mutluluğun yerine geçen" olarak adlandırması boşuna değildir. Çoğu zaman insanlar, yerleşik yaşam biçimini bozmamak için cazip beklentilerden vazgeçebilirler. Bu alışkanlıklardan daha fazla gelişme adına fedakarlık edememesi, sadece kişiliğin psikolojik olarak oluşumu üzerinde değil, aynı zamanda kariyer gelişimi, sosyal statü ve kişisel yaşam üzerinde de zararlı bir etkiye sahip olabilir. Bir alışkanlık ne kadar kökleşmiş olursa olsun, daha anlamlı bir şey için ondan vazgeçebilmeniz gerekir - sonuçta, sadece bağımlılığın üstesinden geliyorsunuz ve kesinlikle karakterinizi değiştirmeye çalışmıyorsunuz.

Önerilen: