En yaşlı kuşağın bile internet kullanmayı bildiği, organların 3D yazıcılarda üretildiği, üç ebeveynden çocukların doğduğu ve insanların Mars'a inmek üzere olduğu bir zamanda yaşıyoruz. Her şeyin kontrolünün bizde olduğunu sanırız ama sadece bir kara kedi yolumuza çıkana ya da evdeki ayna kırılana kadar. Ve burada birkaç yüzyıl ve hatta bazen bin yıl boyunca böyle bir zaman yolculuğu başlar. Önyargılar bilinçaltında yaşar, inanılmaz bir hızla devreye girer ve özümlenir, otomatikleştirilir ve acil durumlarda periyodik olarak yüzeye çıkar.
Gündelik hayatla bu kadar iç içe olan önyargılar, aslında geleneksel toplulukların yaşam dengesini hizalamak için yüzyıllar boyunca mükemmelleştirilmiş bir uygulamadır. İnsanların norm kavramına ve içeriğine uygun düzeyde çok özel bir tutumu vardı. Bunu ihlal etmemek için, topluluk üyelerine davranışları hakkında ayrıntılı olarak "talimat veren" bazı reçeteler icat edildi. Bununla birlikte, sapmalar meydana geldiyse, geleneğin taşıyıcıları, sınır dışı durumlardan alternatif yollar - büyülü karşı koymalar - yaratarak kendini savunma tekniklerini kullandılar.
Bu nedenle, her şeyden önce, dünyanın geleneksel folklor resminin taşıyıcısı için önyargılar, doğru bir şekilde gözlenirse, yerleşik uyumun ihlaline karşı korunması gereken uyarı işaretleridir. Ve değilse, her şeyi sözde norma döndürmek için her zaman bir panzehir olacaktır. Geleceğin tahminleri, süper transferin istikrarı için bir bonus olarak eklenmiştir.
Eğitim öncesi dönemden bir şey gibi geliyor, neden hala onlara inanıyoruz?
Birkaç önemli faktör var. İlk faktör, kişinin kendi yeteneklerinin gücüne olan inancıdır. Her zaman kendi hayatlarımızdan sorumlu olduğumuzu kabul etmek istemiyoruz. Kabul edin, siyah bir kediyi veya çöp kutusu olan bir komşuyu bir sınavda başarısız olduğu veya mülakata geç kaldığı için suçlamak çok daha rahat. Bu çok küçük ama çok önemli bir ilkel yaşam hilesidir, bununla sorumluluğu kendilerinden alırlar ve onu daha yüksek güçlere, ölen atalara veya kadere kaydırırlar.
İkinci faktör (mantıksal olarak birinciden sonra gelir) tembelliktir. Bu uygulama bazen insanlar arasında “Kaderimi bekliyorum”, “Hayatta siyah şerit”, “Tanrı yardım edecek” / “Tanrı'nın tüm iradesi” gibi yapılarla dile getiriliyor ve özellikle aşırı durumlarda: “Sharo, gel !”. Önyargıya inanan kişi rahatlar, çünkü yukarıdan birinin onun için karar vereceğini düşünür.
Bütün bunlarla, herhangi bir kişi hayatında istikrarı ve düzeni sever. Bu, üçüncü faktöre yol açar - bir kontrol duygusu. Evet, önceki iki faktörle ilgili olarak bu biraz çelişkili görünebilir, ancak insanlar genellikle bir önyargıya inanır ve tutunurlar, çünkü bu onlara kendilerini güvende ve gerçekliğin kontrolünde hissetme fırsatı verir. Bu durumda tartışmanın yolu şöyle bir şey: Kara kedilere tırmanmam, her zaman aynaya bakarım, evde bir şey unuturum, elektrik direğinin altına girmem, bıçak da bırakmam. bir gecede masa ve bunun için şanslıyım ve sorunum yok. Kar? Kar. Bu nedenle, bazen bir tür kültürel gelenek gibi görünebilir: bu "yasaları" ihlal etmediğiniz sürece hayatınız normaldir.
George Frankl, insanın sembollere yönelerek, işaretleri kullanarak ve semboller tarafından yönlendirilerek kültür üreten bir hayvan olduğunu söyledi. Atalarımız dünyayı okunabilir bir işaret sistemi olarak gördüler. Böyle bir okumanın prensibini anlayarak birçok işaret çözülebilir. Bir kişi genellikle, yaşam kalitesi ve süresine bağlı olan oldukça sınırlı bir dizi konuyla ilgilenir. Bu nedenle, ölüm ve başarısızlık her zaman en kökleşmiş önyargıların başında gelir.
En iyi 10 günlük batıl inanç:
Anlamı: Bir başarısızlık olacak, gün kaybedilecek.
Bir panzehir var mı? Babamızı okuyun, örneğin bir düğme gibi metal bir nesneyi alın, bu yoldan önce başka birinin geçmesini bekleyin.
Açıklama: Böyle bir kaderin kara kedilerin başına gelmesinin birçok açıklaması var. Her şeyden önce insanların zihninde cadılarla ilişkilendirilirler. Ve kendilerini çeşitli hayvanlara nasıl aktaracaklarını bildiklerine inandıklarından ve ayrıca kötü ruhlarla ilişkili siyah bir renk de olduğundan, o zaman bir kedi için başka seçenek yoktu.
Anlamı: bir çocuğun yetim kalabileceğine dair bir işaret: anne (solda yürüyorsa) veya baba (sağdaysa) ölecek ve yetişkin bir çift kaybedecek.
Açıklama: Çizmeler eşitlik, ayrılmazlık ve aile bağlarını simgeliyor. Andrey ile ilgili ünlü falcıyı hatırlayın: damadın burnundan nerede yaşadığını bulmak için evin bir ayakkabısı atılır; kızlar nişanlılarını bir rüyada görmek için bir botta yatarlar; aynı çizme ile ilk kimin evleneceği eşiğine kadar adım adım ölçerler. Hepsi bir çift bulmaya odaklanmıştır. Snotlumachennya ayakkabı eksikliğinde, kaybı veya yıkımı ebeveynlerin ölümü, hastalık veya kayıp olarak yorumlandı. Bir botta yürürken, bir kişi bir ayağı yaşayanların dünyasında, diğeri diğer dünyada görünüyor. Mihail Kotsyubinsky tarafından).
Anlamı: Çocuğun ve kendinizin hayatını kesebilir ve ayrıca birine nazar için bir yedek (sizi sembolize edecek, Dorian Gray'in böyle bir portresi) verebilirsiniz.
Açıklama: Bir insanın yaşam gücünün saçlarında yoğunlaştığına inanılıyordu. Büyülü ritüellerde teller, çiviler, baskılar aktif olarak kullanılır, çünkü yoldan "toplanan" vücuttan çeşitli salgılar. Kesilen saçları ömür boyu saklamak ve sonra tabuta koymak iyi bilinen bir uygulamadır. Popüler inanışlara göre hamile bir kadın son derece savunmasızdır, çünkü aslında iki dünya arasındadır (çocuk ölülerin dünyasından gelir, bunu unutmayın). Bu nedenle, yaşamı simgeleyen herhangi bir saç manipülasyonu, hamile bir kadının bu dünyayla zaten titrek olan bağlantısına zarar verebilir.
Anlamı: Ev dışında şansını kaybetmemek, kötü ruhlardan korunmak.
Açıklama: Geleneksel kültürdeki alan açıkça bizimki ve diğerlerininki olarak ayrılmıştır. Ev tarafından temsil edilen "kendi" alanı aynı zamanda bir tılsımdır, çünkü ataların ruhları tarafından korunur. Bunun nedeni, eşik altına gömülen vaftiz edilmemiş / ölü doğmuş çocuklarda olduğu gibi, mezarların ilk önce evin yakınında, bazen evin içinde gerçekleşmesidir. Eşiğe basmanın yasaklanması ve eski evlerdeki bir tabuta sık sık benzemesi bundandır.
Evinin eşiğini geçen ve kendini “yabancı” bir alanda bulan bir kişi korumasız olarak kabul edildi. Bu nedenle unutulan bir şeyin anında geri dönüşü yanlış olarak algılandı. Bir ayna, bir kişinin iki katı gibi davranan ve sıkıntıyı emen durumu düzeltebilir. Ayrıca, aynı zamanda yeraltı dünyasına açılan bir portaldır, bu yüzden atalarınızdan ekstra destek istemek gibi bir şeydir. Benzer bir yorum, yolculuktan önce oturma geleneğidir. Bir kişinin evdeki ruhları bu şekilde sakinleştirdiğine dair açıklamalar var. Bazı folklorcular da böyle bir "topraklamanın" uzak bir "uzaylıya" gitmeden önce "kendini" kazanmaya yardımcı olduğunu söylüyorlar.
Anlamı: Bu, evin sakinlerinden birinin ölümünün en korkunç ve en yaygın belirtilerinden biridir.
Bir panzehir var mı? Talihsiz korkmuş kuşu uçtuğu gibi serbest bırakın, kiliseye gidin, o geceyi evde geçirmeyin.
Açıklama: kuşlar ataların ruhları veya habercileridir. Diğer dünyayla doğrudan temasları var çünkü ölülerin ruhları gibi daha sıcak topraklara uçuyorlar. Böyle bir arabuluculuk yoluyla ölülerin bizimle iletişim kurduğuna ve yanlış bir şey hakkında uyardığına inanılıyor. Analojiyle uçma yeteneği kelebekleri, arıları ve sinekleri ölümün falcıları yaptı.
Anlamı: Para olmayacak, bela gelecek.
Açıklama: Islık, popüler kültürde kötü ruhları, talihsizliği ve felaketi çağrıştıran sert bir sestir. Düdük her zaman şeytanidir ve çoğu zaman doğrudan öbür dünyaya bir çağrı anlamına gelir. Sadece rüzgarı (taklit ilkesine göre sihir) değil, aynı zamanda kötü ruhları, yılanları, fareleri, kurtları ve diğer hoş olmayan yaratıkları da arayabilirler. Islık çalmak yıkım anlamına gelir, bu nedenle özellikle karanlıkta ve "sizin" alanınızda bunu yapmak yasaktır.
Anlamı: Misafir gelecek, misafirin acelesi var.
Açıklama: Günümüzde herkesin en sevdiği tabak veya fincan olabilir ve kaşıklara pek dikkat etmiyoruz. Daha önce, her aile üyesinin kendi kaşığı vardı. Bu yüzden bu tablo özelliği bir kişinin iki katı olarak algılanmaya başlandı. Noel'de ünlü bir kehanet, masa sabaha kadar kirli bırakılır ve sonra bakarlar, ters kaşık yoktur. Bu, bu cihazın sahibinin bir yıl içinde öleceği anlamına geliyordu. Düğünde, gelinlerin kaşıkları kırmızı bir iplikle bağlanabilir ve bazen gençler tüm hayatlarını birlikte yaşamak için bir kaşıktan yerdi - tek kader Kaşık ve çatallar kadınsı nitelikler olarak algılandı (ki bu aynı zamanda aynı isimlerin cinsiyeti ile ilişkilendirilir), bu yüzden düşerlerse, bir kadının geleceğine inanın. Bıçak bir erkekse.
Anlamı: 7 yıl boyunca evlenmeyeceksin; şapka takmak, başınız ağrır, masanın üzerindeki anahtarlar - belaya, kavgalara.
Açıklama: Köşeler alanı tanımlar ve böler. Bizim durumumuzda, evdeki en önemli ve en kutsal şeylerden biri olan masanın alanı. Masaya kimin oturacağı ve nasıl davranacağı konusunda net düzenlemeler vardı. Bir kişiye yönelik bir açı sembolik olarak onu bu normların dışına iter. Ve geleneksel bir toplumda, zamanında bir aile yaratmadan normalleştirilmiş yaşam senaryosunu oynama fırsatını kaybetmemek için daha kötü ne olabilir? "Masa" kelimesinin "taht" ve "sermaye" ile ortak bir kökü vardır ve yerden yüksekliği onu sunağa benzetmektedir. Ve bugün Ukrayna'nın bazı bölgelerinde anma günlerinde mezarlarda yemek yeme geleneğini bulabilirsiniz.. Buradaki mezarlar sadece bir masa gibi değil. Onlar. Atalarımız, fırın gibi sofranın da dünyalar arasında bir rehber olduğuna inanıyorlardı. Değerli şeyleri masada bırakarak, ölülerin ruhlarını rahatsız ederek zihinsel olarak diğer dünya ile çizgiyi aşıyoruz.
Anlamı: Verdiğin kişiyle kavga et.
Bir panzehir var mı? Yine de böyle bir şey verilirse, bir kuruş vermeniz gerekir. Bu nedenle, bu şeyi satın alıyor ve hediye olarak kabul etmiyor gibisiniz.
Açıklama: Hem bıçak hem de makas, büyü ritüellerinde kötü ruhlardan ve nazardan muska olarak aktif olarak kullanıldı, bu nedenle son derece ciddiye alındı. Aynı zamanda, bu nesnelerin kendileri bir kişiye fiziksel zarar verebilir. Böyle bir hediye, veren ve alan arasındaki ilişkiyi sembolik olarak kesebilir.
Anlamı: Yenileceksin, başın belaya girecek.
Bir panzehir var mı? Size yakın birinden size hafifçe vurmasını isteyin. O zaman ceza zaten resmi olarak gerçekleştirilir, bu nedenle önyargının eylemi iptal edilir.
Açıklama: giyim bir kişinin yerine geçer. Daha önceleri bu önyargı daha çok vücuda daha yakın olduğu bilinen gömleğe kadar uzanıyordu. Şimdi bu, detayları içimizde biraz daha fazla olan herhangi bir kıyafetle ilgili. Tersten bir şey giyerek, vücudunuzu da büküyor, savunmasız ve korumasız hale geliyorsunuz.
